L’affaire du Nouvel Observateur

Le vendredi 25 octobre, nous sommes au Congrès de Palerme. Nous apprenons qu’une tribune vient de paraitre dans le Nouvel Observateur. Elle demande l’interdiction de la psychanalyse dans les tribunaux, et l’interdiction de son enseignement à l’université. Dominique Roth, un contact de Gérard Pommier, nous communique le texte et il propose les grandes lignes d’un droit de réponse. Dans le bar d’un hôtel, le soir du 26 et jusque tard dans la nuit, Aspasie Bali, Gorana Manenti, Gérard Pommier et Jeannette Daccache qui passait dans le hall, rédigent un droit de réponse. Vous pouvez retrouver ces tribunes sur le site du Nouvel Observateur, en tapant « psychanalyse » dans l’onglet recherche. Il nous a paru inutile de chercher à obtenir d’autres signatures, car plusieurs analystes en vue avaient annoncé qu’ils préféraient ne pas répondre. Il nous a semblé qu’entrer dans une discussion pour les convaincre aurait fait perdre du temps. Le dimanche matin, nous envoyons donc notre droit de réponse au Nouvel Observateur.
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Édito de janvier 2023, par Jean-Marie Fossey
président de la FEP

« Merci d’avoir été pendant tous ces mois, un compagnon de voyage, bienveillant soutenant. Merci de m’avoir aidée à grandir à accueillir les peurs de l’enfant, les tristesses, les blessures de femme. (…) Je continue mon chemin seule, en gardant dans celui-ci votre présence… »Ce fut par ce courrier que Marina décida de terminer sa cure.« L’analyste fait venir le patient à une certaine heure de la journée, l’engage à parler, l’entend, puis s’adresse à lui et l’engage à écouter » écrivait Freud en 1926. Un analyste au plus près du discours du patient, au plus près pour ouvrir un espace de parole et accueillir en creux, le dire d’un sujet. Un analyste à l’écoute du symptôme, qui est langage, dont la parole doit être délivrée. Un analysant et un analyste à l’œuvre, pour déchiffrer un symptôme, pour en révéler sa dimension inconsciente. Un in- conscient dont Lacan rappelait qu’il était effets de la parole sur le sujet.
Un inconscient ainsi définit, cette invention freudienne, faisait dire à l’une des figures les plus éminentes de la littérature européenne de la première moitié du XXe siècle, Thomas Mann, qu’une fois découverte elle « ne saurait jamais plus disparaitre. »

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